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meine oma möchte nichts mit mir zu tun haben, indem ich muslim geworden bin, ich habe jetzt selber eine familie, ein mann, eine tochter und von meinem mann die familie fast. binton islam in berührung gekommen durch meinen mann, weil er ja muslim ist, der hat mir dann sehr gute sachen erklärt oder beantwortet und darum habe ich mich dann auch entschieden, dass ich die religion annehme.

"ich finde sehr gut daran, dass der islam immer zusammenhält, die muslimischen leute halten immer zusammen, egal ob schweren sind oder gute zeiten, egal ob du sie kennst oder nicht, die nehmen dich einfach auf als schwester oder bruder, und das gefällt mir sehr gut. "wir fahren jetzt - z mustafa, einem bruder aus dem moschee im abhol und dann gehen wir inshallah wast er arbeitet in einer schule als lehrer in einer islamischen schule, mustafa und ich, wir haben den ganzen ramadan zusammen verbracht, obwohl man körperlich durch das durch das fasten also durch das hungern ermüdet ist, ist man geistlich eigentlich voll wach, ist total konzentriert, du bist total lebendig, geistig, total wach, es ist wirklich, es ist wirklich." und die gebete sind ganz intensiv,

also das ist und alles, was ich sagen würde, wie wäre dem nicht gerecht, was es in wirklichkeit ist, brauchst du noch lange, ja, wie lange, es wird noch ein bisschen dauern, ah, ich bin draußen dabei, okay, was machst du stehst jetzt da oder was? ich stehe jetzt da die ganze zeit schon seit einer stunde stehe ich hier und ich habe mich nicht bewegt so wir müssen jetzt beten oder ja inschall gut.

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please spell the name of the street g u m p did you mean door for total? no

hört meine vater er selber, ich me natürlich glaubt dein gott, dass ein gott glaubt, er geht in die kirche, er macht alle feiertage mit und fastet auch, da sind die ganzen orthodoxe heiligenbilder, sind ganzen ikonen und gehört natürlich nicht mir, gehört meinem vater, diesen ikonen auch irgendwelche übersinlichen kräfte dahinter, reden wir was and ich habe früher regelmäßig trainiert. alles eine konzentrationssache, was du machst, sowohl im gebet, das sowieso als auch in sporten die man ausüpt, wie wird man denn österreichischer meister, ich weiß, ich weiß nicht, wovon sie reden?

in austria, it is normal that children take on the religion of their parents. feride, the older daughter of teacher muhammad weinberger has already converted to islam, and i find out that his younger daughter, kid wants to adopt islam as well. muhammad invites me to witness. the process of his daughter's conversion, since kate is young age, the family decides to hold the ceremony in a friend's house. when i meet both girls, i quickly get the impression that they are thoughtful and mature, respecting their

father and perceiving him as role model. ja, also in 5 minuten treffen, so gut will unten vor der tür, ja, gut. religiosität und dass man ein religiöses leben sich bemühen kann zu führen. "ach gut, wir gehen, beide haben wir ein bisschen verschieden reagiert, am anfang hat den islam die jüngere die kette für sich entdeckt, das war auch ein bisschen ihre art und weise etwas mit dem vater gemeinsam zu haben, was für die schwester jetzt vielleicht nicht so

gegolten hat, ja, mein papa, der hat mir sehr viel über den islam beigebracht und dann habe ich mich eben sehr dafür interessiert, ja deswegen würde ich ger annehmen." "meine schwester ist dem islam auch schon beigetreten, sie ist ja auch nie schweinefleisch, dass sie das schafft, inspiriert mich auch, sie ist auch eine sehr gute muslime, mein papa'. so sagen meine vorbilde. okay, kitten, jetzt fahren wir inschallah zum ali, ja, zum bruder galib. galib, der ist ein islamischer musiker, sie ist kulturreferent der islamischen glaubensgemeinschaft und er hat doch das wiener institut für erwachsenebildung und da werden wir jetzt hinfahren und challah werden wir dort dann deine glaubens bekenntniszeremonie sozusagen machen, jetzt

in pressbaum, ja jetzt müssen wir raus, nicht so gut, ich weiß nicht bisschen, bist du schon aufgeregt, ja voll, aber weißt, ich habe vor ein st unsere angst. einfach, es wird die käte vor drei zeugen die shahada sprechen, einer davon werde ich sein,

und dann wird sie in das glaubensbekenntnis sprechen. meine erfahrung war, dass viele muslime angst haben, in offizielle oder in öffentliche beratungsstellen zu gehen, weil sie immer wieder. mit vorurteilen konfrontiert worden sind oder das gefühl hatten, wenn ich dort hingehe, dann werde ich als kopftuch vorgesehen, jetzt aber nicht als ich im gesamten, und da war so meine idee, okay, das soll wirklich kein hindernisgrund sein, diese angst nicht akzeptiert zu werden, aufgrund der religion, es muss doch genug muslimische anbieter geben, die auch praktizieren und die auch bereit sind, sich für so ein netzwerk zur verfügung zu stellen, so ist das dann entstanden, also... ich bin jetzt am weg ins bfi, ins berufsverdaungsinstitut, also meine arbeit umfasst sozialarbeit, beziehungsarbeit, mit

dem, wenn du schwierigkeit hast, dann kannst du kommen, bist nicht alleine mit dem, was dich, was dich plagt, ja, und natürlich sehr viel auch motivation zur ausbildung, nicht abzubrechen, sondern wirklich den beruf auch bis zum schluss zu lernen, obwohl es vielleicht manchmal schwierig ist, hallo karin, hallo, du, du warst gestern beim firstler. genau, ich wollte das eh noch erzählen, ich h sogar überlegt, ob ich dich gestern noch anrufen soll, darf ich ihnen meine kollegin gehen, weil die betreut meine kollegin, die frau fuchs, den dominik, ja okay, danke, wiederhören, dominik, mentor, hallo, klasse, okay, ja, das, die erfahrung haben wir auch schon gemacht mit ihm, er kann jetzt ab nächster woche. ein praktikum machen und das klappt und wir haben gestern auch ein gespräch geführt mit seiner mutter, die auch

ein bisschen verzweifelt ist, aber es wird schon klappen, dann werde ich sie zurückrufen in zu sagen, wie es ausschaut, okay, danke auch, wiederhören, ich liebe meine arbeit, meine arbeit ist für mich nicht nur irgendwie ein beruf, ich habe schon im als kind gewusst, ich will sozialpädagogin. werden, mein vater hat gefunden, das ist kein beruf für frauen, jetzt verstehe ich ihn, ja, wenn man als sozialpädagoge damals hauptsächlich in einem bereich gearbeitet hat, der wirklich sehr schwierig war, wo man mit massivst verhaltensauffälligen jugendlichen, auch jungen männern zu tun hatte, und er wollte mir das einfach ersparen, für meine familie und auch für meine freunde damals war es sehr, sehr schwierig, für sie war es nicht nachvollziehbar, warum ich jetzt auf einmal zum islam konvertiere. wenn ich jetzt von mutter herse, die große war natürlich, dass ich sozusagen meine eigenständigkeit, meine selbständigkeit aufgebe, ähm, weil ja der

islam bei uns noch immer gesehen wird als eine frauen unterdrückende religion, was es ja in wirklichkeit gar nicht ist, also der nächste schock für meine eltern war sicher meine heirat mit meinem mann, also mein mann hat mich in in einer talkshow gesehen und es hat ihm gefallen, was ich gesagt habe, da hat... einen brief geschrieben an die redaktion und der den mir weitergeleitet, ich habe es unendlich mutig gefunden, seinem brief, ja, ich habe so mutig gefunden, und so lustig, dass das jemand so versucht, gedacht, okay, wenn es schon so mutig ist, dann antworte ich ihm frech eigentlich, ja,

we are back at the house of muslim galib stunfel in lower. und ich habe mir das halt auch überlegt, weil dort ja viele muslime sind und dass es auch eine sehr schöne religion ist, als ich die zeremonie gehalten habe, war der orod dabei, der hat halt das ganze gemacht, seine frau, mein papa, ich und ein paar andere leute, ich war schon aufgeregt, weil das jetzt ganz neu für mich wird und so, aber jetzt habe ich

mich schon ziemlich gut daran gewöhnt. before the ceremony with kita begins, i get to talk to galop stanfle who is a muslim music therapist, culture referee of the religious community and lecturer of the educational program of study in vienna. one of his jobs is to qualify teachers in islam. he puts it a nutshell, muslim. in der diskrepanz, dass es einerseits der einzige europäische staat ist, wo der islam als minderheit von der mehrheitsgesellschaft als gleichwertig gesetzlich anerkannt ist,

und auf der anderen seite die ganzen stereotypen, negativ urteile. "genauso hier gelten wir anderswo und ich denke in dieser schere kämpfen die muslime einerseits zwischen dem wunsch und der und dem bedürfniss an partizipation und an mitbestimmung in der gesellschaft und auf der anderen seite genau mit dem, dass sozusagen die verwechslung zwischen kultur und religion, diese dinge alle immer wieder vermischt werden, das sage ich jetzt mal zuwanderergruppen, was bestimmten ländern hier ihre politischen konflikte weiter austragen aus den ländern, wo sie eigentlich herkommen oder d'. die hiesige politik, die religion auch nur zu einem ganz bestimmten teil irgendwo haben will, wo sie nützlich ist, ja, das ist jetzt aber nichts als extrem gemeint, ich denke, dass es ein ganz normaler prozess ist, dass, dass eine gesellschaft sich halt einfach irgendwie ordnen muss, mit mit neuen impulsen, ja, davon, dass eben auch frauen, die jetzt kopftuch tragen, egal ob es eine österreicherin ist oder eine geborene muslim, dass die eher schwierigkeiten haben,

arbeit zu finden, ja, ja, das ist, das ist schon so, dass frauen in österreich mit mit kopftuch. schwierigkeiten am arbeitsmarkt haben oder deswegen bestimmte jobs nicht kriegen, wie wohl zum unterschied zu deutschland es verboten ist, also wenn eine frau nachweisen kann, dass aus aufgrund ihrer religion, sprich ihrer religiösen kleidung keinen einen job nicht kriegt, kann sie das einklagen, ja, ob es auch wirklich funktioniert, ist eine andere geschichte, aber es gibt ein antidiskriminierungsgesetz und dadurch, dass der islam eine offiziell anerkannte religion ist, darf aufgrund dieser religion auch nicht diskriminiert werden, also z.b. das thema lehrerinnen und kopftuch ist in österreich kein thema. "wenn in österreich eine lehrerin ein kopf durchtragen will, dann dann darf sie das auch tun, ja und es gab sogar die fälle, dass dass lehrerinnen aus deutschland nach österreich gekommen sind, weil in deutschland nicht arbeiten konnten, in österreich aber schon, ich ich merke einen einen einen großen unterschied in diskussionen, in in in dingen, wie man das thema herange geht dadurch, dass es das islamgesetz in österreich gibt, ja, weil es ist ist in österreich nicht die frage, ob der

islam im verfassungsbogen steht oder nicht, das wird nicht diskutiert in österreich, weil er ist es, ja und zwar seit 1912 definitiv." "das ist keine frage, es gab auch eine politikerin, die gemeint hat, sie, sie müssen den propheten mohammed auf ziemlich ungute weise beleidigen, und ist auch rechtskräftig dafür verurteilt worden, weil eine eine eine staatliche anerkannte religion genießt doch einen gewissen schutz vor vor, wie das dann heißt, herabwürdigung religiöser lehren, das ist so ein gesetzes bestandteil, und das ist schon ein unterschied, wenn man dieses gesetz hätte oder nicht. religionsunterricht in schulen, ja, meine kinder gehen in die schule und bekommen dort garantiert religionsunterricht, wenn drei schüler in einer schule sind, muss die schule das..." organisieren, dass religionsunterricht dort stattfindet, das ist was ganz was wesentliches, oder beim her, wenn muslime zum her gehen, haben sie ein recht auf eine islamische verpflegung, so das wichtig ist, der gesellschaftlichen ebene wünsche ich mir einfach eine... eine normalität des moslim seins, dass es keine frage ist, bist du moslim, bist du nicht moslim, bist ein mitbürger, der an der gesellschaft teilnimmt,

wie jeder andere auch, mit keiner mit keinem privileg, aber auch mit keinen benachteiligung, ja, dass man sozusagen wir das thema gar nicht mehr diskutieren muss, das würde ich mir wünschen, bin ich jetzt hat. mich mal angucken, ja ja, anschauen, wo, ich kom, okay, ich kann mich nicht sehen, aber ungefähr schon, ich habe mir schon überlegt, ein kopftuch zu tragen, meine freunde finden, dass der islam nicht so zu mir passt, weil man es nicht so offensichtlich erkennt. nennen kann, weil ich eine österreicherin bin und nicht so oft darüber spreche und keinen arabischen namen habe, aber das wird halt jetzt ein bisschen komisch sein, wenn ich auf den vom einen tag

auf den anderen plötzlich ein kopftuf trage, darum möchte es erstmal so mehr in meiner freizeit tragen und dann mehr in der schule, und ich muss gestehen, dass ich eigentlich ganz entgegen meinen erwartungen tatsächlich ein bisschen nervös bin, auch weil es doch ein ein wunderschöner und auch sehr großer schritt ist den. bitte da unternehmen will und ich auch sehr stolz auf sie bin und mich sehr für sie freue, ich setze euch hier zum papa, okay, aber aller will eigentlich mit der religion, dass es uns gut geht, ja, ohne stress, ohne irgend, du musst das und das und das und das und drum ist es ganz ganz wichtig, dass du das, was du tust, wirklich selber willst, ja ja. ja, für uns muslime sind alle propheten von abraham, adam der erste und moses und jesus, alle sind damit dabei, das ist das schöne, ja, wir können dann zu all diesen menschen aufschauen, oder

sie haben uns alle was gesagt, das hat man bezeugt einfach, dass es allah gibt, dass er der einzige gott ist, und dass der prophet mohammed, frieden und segen auf ihn, dass er der prophet von allah war, das ist alles, ja, ja, okay, gut, du sprichst mir das nach, wir sagen erst auf arabisch. und dann sagen wir das ganze noch auf deutsch, damit wir wissen, was du gesagt, ich bezeuge, ich bezeuge, dass es nur einen gott gibt das aller der einzige gott ist, dass nur einen gott gibt, dass allah der einzige gott ist, und dass mohammed sein prophet ist und das... jetzt ein prophet ist, ja, gratuliere dir, damit bist du jetzt eine muslime, danke, herzlichen glückwunsch, wir

kommen, ja, und will gefragt jetzt wegen namen, ich hab mir gedacht, oder irgendwie so ist der name gekommen, kam. ich finde den perfekt und wenn du diesen namen trägst, dann ist es auch etwas, von dem du mit deinem herzen weißt, dass du dich um diesen aspekt äh besonders bemühen sollst, also um den aspekt der vervollkommnung, wünsche dir alles gut, danke, ah ja, das buch, dass ihr da habt is ist ein... das ist cool, dass da hat pakete die geschichten, da hat der papa die geschichten immer vorgelesen, man weiß wie wir das machen, ja das ist das was cool

finde, schlage mal dieses buch irgendwo auf und wir schauen uns an, welchen hadith wir finden, okay, der prophet mohammed sagte, den muslim zu beschimpfen ist sündhaft und ihn zu töten ist unglauben. deinem namen ist für der segen drin, kann ich letzter werden, aber nicht verlieren,

according to statistics, many children born after the first persian gulf war, and the years after it were affected with leukemia. the most likely thing, or least that scientifically, is the exposure to the materials that the soldiers were using at the time of the battle, so then you have to decide on what material that they were using that could cause congenital malformation and cancer.

the headlines, hamas political leader yahya sinmar sends a message to the hezballah leader expressing gratitude for the lebanese movement support for palestinians. as well, the resistance woon has targeted israely military sites in the occupied territory. is in retaliation for the regime strikes on lebanon. iran's president returns uh to the county after an official visit to iraq to boost binateral ties and promote unity between the two neighboring countries.